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設(shè)計(jì)-中小學(xué)文化墻|預(yù)覽圖目錄|(9).psd|(8).psd|(7).psd|(69).psd|(68).psd|(67).psd|(66).psd|(65).psd|(64).psd|(63).psd|(62).psd|(61).psd|(60).psd亮裂局
廉潔文化進(jìn)校園
廉潔就是是清廉、清白之意，對(duì)于我們小學(xué)生來說“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該知道從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚(yáng)“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
說道廉潔，明朝時(shí)期的于謙埋神就很令我感動(dòng)。
一次，朝廷派于謙巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒有接受。同時(shí)還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得百姓話短長。”
無獨(dú)有偶，晉代的吳隱之何嘗不是這樣的？
相傳有一次，吳隱之在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。
更令人值得反省的是《陶母退魚》這個(gè)故事。
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的芹液備魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣嫌毀吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
兩袖清風(fēng)的于謙，吳隱之不懼飲貪泉 ，陶母退魚，這三個(gè)小故事都是關(guān)于廉潔的。但是有的人認(rèn)為它不足為奇，很容易辦到；有的人卻對(duì)此目瞪口呆，認(rèn)為自己還沒有做到“廉潔”二字。
其實(shí)做一個(gè)廉潔的人并不難，只有平時(shí)多注意注意自己的言行舉止，就會(huì)一步步地向“廉潔”二字靠近！
從古到今，這樣的事例還有很多，也許在我們身邊就有，也許它每時(shí)每刻都在發(fā)生，只是我們沒有注意罷了。以后的生活中，我們不妨多多留心去發(fā)現(xiàn)它，也許在發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，自己也會(huì)從中得到啟示。
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2、沉著冷靜，縝密思維。
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4、想象豐富，聯(lián)系到位。
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11、多純棗激一點(diǎn)細(xì)心，少一點(diǎn)后悔。
12、細(xì)節(jié)決定成敗，天道酬勤。
13、成功的果實(shí)需要汗水來澆灌。
14、有志者事竟成。
校園文化互動(dòng)展示長廊的是為提升校園品位，打造精品校園，豐富學(xué)校文化的顯性內(nèi)容，新法教育賦能加強(qiáng)書香文化轎枝建設(shè)，賦能校園文化的閉含敏互動(dòng)展示，采用多點(diǎn)觸碰、激光雷達(dá)、傳感等技術(shù)共同實(shí)現(xiàn)，通過觸屏互動(dòng)的方式，將校園文化、校園歷史、辦學(xué)特色、學(xué)校榮譽(yù)等信息炫麗的呈現(xiàn)出來。讓參觀團(tuán)、嘉賓感受直觀、生老橋動(dòng)的文化輸出。還可展示教師教學(xué)成果、學(xué)生優(yōu)秀作品，向全校師生傳遞積極的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)校打造創(chuàng)意性的交互設(shè)計(jì)，充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色。
