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【 #高考#導語】議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。以下是為大家整理的《高考作文議論文重點分類素材【五篇】》供您查閱。
【第一篇：環保】
引言：
良好的自然環境，是人類存在、延續的物質基礎。自然環境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。
保護環境是全人類的義務，因為我們只有一個地球!
事實論據：
我國水哉污染嚴重
我國江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全國每年至少接受排放的污水300億噸，平均每天8000萬至9000萬噸。而其中85%以上未經任何處理埋接流入江河。黃河、珠江、淮河、松花江、遼河、海河等流域有機污染嚴重。四大海區以渤海和東海污染較重，赤潮頻頻發生，近海海域水質惡化日趨明顯。
保護我們的環境
我國建成了“三北防護林帶”，有效地控制了風沙的南侵;限期治理淮河水質污染，政府下令限期沿淮河兩岸的工廠企業達標排放廢水，凡是在限期內達不到要求的一律關閉。目前正采用同樣措施治理其他江河湖泊沿岸工廠企業的排放污水問題，這樣就有效地制止水資源的污染;包蘭荒漠防護網的形成，積累了人類戰勝荒沙的經驗;長江上游的植被重建工程，歷時二十余年，取得較為顯著的成效，最近又加大了重建的力度，劃定了天然森林禁止砍伐區、擴大封山育林的區域;國務院決定本世紀末投資900億元重點重建長江、珠江、錢塘江和太湖、鄱陽湖、巢湖的環境。
聞名世界的“水俁病”
水俁灣是日本絕凱的一個風景秀麗的海灣。水俁鎮上的漁民世世代代靠豐富的海產生活。1950年，鎮上發生了一個奇怪的現象：有些貓猛然得了怪病，走起路來晃晃悠悠，四肢不斷抽筋，最后竟自己跳進海里淹死。不久，當地居民也得了這種怪病。癥狀跟病貓十分相似，先是口齒不清，走路東倒西歪，繼而肌肉哆嗦，身體蜷曲，發瘋似地喊叫，最后在極其痛苦中死去。液宏稿
這種怪病的起因，直到1969年才查清楚：原來水俁鎮有一家氮肥公司，它在生產過程中采用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進入動物體或人體內，就會麻痹中樞神經，年深日久就會造成死亡。
水俁灣的海水被含汞的廢水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物組成“食物鏈”，一環一環的積累，到了大魚身上，汞的濃度就比海水中的提高了一萬倍到十萬倍。貓和人吃了含汞量較高的水產，就得了可怕的水俁病。
我不是不愛人類，而不更愛大自然。 [英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》
一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。 [法]盧梭《愛彌兒》
美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整個環境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。 [美]尤達爾《無聲的危機》
毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。 [美]羅斯福《1937年2月26日致各州州長的信》
大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。 [法]盧梭《愛彌兒》
天行有常，不為堯存，不為桀亡。 《荀子?天論》
為了人類的生存，請節約使用每一滴水。 環保宣傳標語
幸福——那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。 [俄]列夫?托爾斯泰《俄國文學史》
生之有時而用之無度，則物力必屈。 漢?賈誼
數罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也。 《孟子?梁惠王上》
我們只擁有一個地球。 世界環發大會主題詞
水積魚聚，木茂鳥集。 唐?馬總《意林?文子》
如果任憑環境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水鬧孝，將是自己的眼淚。 《廣而告之》
【第二篇：基礎】
引言：
基礎是根本，根深才能葉茂。基礎扎實牢固，才可能有高、精、尖。沙灘上是絕對蓋不成高樓大廈的，求學問，辦事業都要重視打好基礎。不注重在打基礎上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結果欲速則不達，往往以失敗告終
事實論據：
書法家的“墨池”
歷書法家，從小苦練書法基本功而產生的“墨池”。有兩處：一處是位于甘肅酒泉的張芝“墨池”。張芝是東漢書法家，當時人尊稱為“筆圣”、“草圣”。他長年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結果將池水洗黑，色如墨水，故稱“墨池”。
晉代大書法家王羲之在會稽山陰(今浙江紹興)住地也有一個“墨池”。王羲之從小跟從書法家衛失人(鑠)學書法時就懂得苦練基本功的重要，12歲時他就開始鉆研書法 論著。成人后，認真臨摹名家手跡，因為日認練字不輟，筆硯就在屬于前池塘里洗，天長日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由于他重視基礎，基本功孔實，所以后來達到書法的高峰，被人尊為“書圣”。他諸體皆精，尤其擅長正書和行書。所寫的《蘭亭集序》，歷來被評為“天下第一行書”。
石頭磨成漿
齊白石老人有三絕：繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質，刀法剛勁雄健，獨樹一幟。可他初學篆刻時，總是失敗，不是走刀字壞，就是石碎器毀，常常不得要領，他向篆刻家鐵安求教。鐵安對他說：“南泉沖有的的石，你挑一擔回去，刻了磨，磨了刻，把一擔石頭磨成石漿，印就能刻好。”
齊白石司出了其中的道理：“這是要求我狠練基本功啊!”于是，真從南泉挑回一擔石頭，日以繼認地刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復一日，年復一年，他的篆刻藝術，終于在長期的磨練中不斷提高，最后達到爐火純青的地步。與他的畫、詩一樣為世人稱道。
門采爾練畫
德國油畫家、版畫家門采爾是靠自學成畫家的。他平時苦練繪畫基本功達到了狂熱的程度。有一天，人們看見他坐在一條臭水溝旁，行人覺得奇怪：休息也不能坐在臭水溝旁啊?走近一看，原來他正在專心致志地在作畫呢!剛才他跨水溝時，不小心弄臟了鞋子，此刻他就是專心畫他那滿是污泥的鞋子。門采爾無論走到那里，身上都帶著畫筆。見到什么感興趣，就畫什么，終日手不離筆。有人對他開玩筆說：“你大概患了繪畫‘狂熱癥’吧?”門采爾詼諧地答道：“我希望我的這個病是絕癥。”
學者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。 明?胡居仁《居業錄學問》
循序而漸進，熟讀而精思。 清?張伯行《學規類編》
積絲成寸，積寸成尺;寸尺水已，遂成丈匹。 宋?王應麟《小學紺珠》
為學作事，忌求近功。 明?黃宗羲《明儒學案》
學者之患，在于好談高妙，而自己腳根卻不點地。 宋?朱熹《朱子文集?答胡寬夫》
合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。 《老子》
褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 《管子》
行者必近而后遠。 《墨子》
扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的“秘訣”。 蘇步青
萬丈高樓平地起。 中國諺語
臣聞求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，避孕藥浚其泉源;思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎? 唐?魏征《諫太宗十思疏》
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河。 《荀子?勸學》
當攀登學問的高峰以前，先應該去學習它的ABC。 [俄]巴甫洛夫
知識的基礎一定要憑閱讀建立。 [英]培根
【第三篇：機遇】
引言：
機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。
機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手里。
事實論據：
諸葛亮待機而出
諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢政治家，軍事家。15歲時隨家人為逃避戰亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學，靜觀天下，待機而出，人稱“臥龍”。
漢末以來軍閥混戰的形熱已趨明朗。曹操基本上統一中國北方，勢力。孫權割據江東統治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加*黃巾起義軍中，組成了一個勢力不大的軍事集團，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉投靠，沒有自己固定地盤。為發展自己勢力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢，并提出了對策，這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮登上政治舞臺，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權。他聯孫抗曹，取得的赤壁之戰的勝利，并乘機占領荊州，進軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權，作出了巨大貢獻。
拿破侖捕捉機遇
拿破侖?波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。
1793年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰功，并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權力頂峰奠定了基礎。
機不可失，時不再來。 《舊五代史?晉書?安重榮傳》
君子藏器于身，待時而動。 《易經?系辭下》
過了這個村，沒有這個店。 中國諺語
見機不遂者隕功。 漢?桓宛《鹽鐵論?擊之》
圣人不能為時，時至亦不可失也。 《三國志?吳書?諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》
有機不可失，無機不亂抓。 中國諺語
小心等待，必要抓住時機。 [英]彌爾頓《復樂園》
生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。 [前蘇聯]高爾基《可笑的奇聞》
普天之下，善于利用時機者始能得到。 [英]艾略特《亞當?比德》
選擇時間就等于節省時間;而不合乎時舉動則等于亂打空氣。 [英]培根《論敏捷》
萬物皆有時，時來不可失。 中國諺語
如果你在時機成熟前過急行動，你將必得去擦抹悔恨的眼淚;而如果你放過一次成熟的時機，你將永遠抹不干懊喪的眼淚。 [英]布萊克《結婚戒指》
取天下與守天下，無機不能。 宋?蘇洵《遠慮》
來而不可失者時也，蹈而不可失者機也。 宋?蘇軾{代候公說項羽辭}
大丈夫相時而動。 清?曹雪芹《紅樓夢》第四回
水磨不可能用已流逝的水來磨面。 [英]赫伯特《智慧之箭》
適當的時候扔出的一塊石子勝于不當的時候送出的一塊金子。
【第四篇：家風】
引言：
家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。
事實論據：
司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨*殺害，犧牲時年僅39歲。
總統教子自立
曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
名言名句：
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。 宋?呂公著
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。 《梁書?周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。 元?無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。 陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。 魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義，惟家之殃。 《古今圖書集成?家范典》
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。 《古今圖書集成?家范典》
為子孫作富貴計者，十敗其九。 宋?林逋《省心錄》
父之愛子，教以義方。 宋?司馬光《*主宅內臣狀》
家庭不是別的，正是人類自己。 [俄]葉甫圖申科《家庭》
長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。 魯迅《我們現在怎樣做父親》
生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。 魯迅《隨感錄三十三》
家興出孝子，家敗出妖孽。 中國諺語
國威不可內傷，家丑不可外揚。 中國諺語
斗氣不養家，養家不斗氣。 中國諺語
親人間的他恨比蝎子還危險。 阿拉伯諺語
生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。 土耳其諺語
君子居家，須是能容。 《古今圖書集成?家范范》
家弗和，防鄰欺;鄰弗和，防外欺。 清?范寅《越諺》
父母之愛子，則為之計深遠。 《戰國策?趙策四》
以德遺后者昌，以財遺后者亡。 宋?林逋《省心錄》
東好，西好，不如家里。 [英]斯珀吉翁《農夫約翰》
為父而不能盡父之道，則家無孝友之子;為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。 《古今圖書集成?家范典》
幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 [俄]列夫?托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》
發家在于勤，敗家多為*。 中國諺語
若一家自相紛爭，那家就站立不住。 《新約?馬可福音》
不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。 [英]泰勒《布道書》
兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。 《古今圖書集成?家范典》
有意義的生活必有計劃。 陶行知《湘湖教學做討論會記》
為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫生》
人吵敗，豬叫賣。 中國諺語
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 魯迅《答客誚》
無瑕之玉，可以為國器;孝悌之子，可以為國瑞。 宋?林逋《省心錄》
不嚴不能成器。 清?曹雪芹《紅樓夢》
只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。 魯迅
和順日子容易過，忤逆日子一時難。 中國諺語
人道之興，必由夫婦。 《孔子集語?易者》
家和日子旺，人和事業興。 中國諺語
事要好，問三老;家要興，看后丁。 中國諺語
廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。 宋?林逋《省心錄》
士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。 明?劉基
傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。 《古今圖書集成?家范典》
成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。 清?石天基《傳家寶》
我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。 宋?陸游《小兒入城》
修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。 《禮記?大學
“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。魯迅《上海的兒童》
治家者最忌者奢。 清?梁章鉅《退庵隨筆?家誡》
算算用用，吃穿不窮;用用算算，海干山空。 中國諺語
吃飯穿衣量家當，一屋老小心不慌。 中國諺語
治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。 清?王豫《蕉窗日記》
治家以和平兩字為主。 清?錢泳《履園叢話?治家》
覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。 魯迅《我們現在應該怎樣做父親》
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。 魯迅《安貧樂道法》
要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。 郭沫若《題蘇聯婦女生活展》
家有一心，有錢買金;家有二心，無錢買針。 明?徐 《殺狗記》
富貴子弟無成者，失于姑息也;貧賤子弟易成者，習于嚴束也。 清?陳藎《修匿余編》
勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。 清?金纓《格言聯璧》
積小錢，辦大事;積閑錢，辦急事。 中國諺語
養不教，父之過;教不嚴，師之惰。 宋?王應麟《三字經》
【第五篇：健身】
引言：
身體是事業的本錢，健康是人生的重要基礎。有了健康的身體才能完成四化大業，才能享受生活。
然而，如果你不幸身染沉疴，甚至終身殘疾，也不要悲觀失望，鼓起生活勇氣，磨礪意志，探索人生道路。
生命在于運動，健康來自鍛煉，經常運動，生命之樹便會常青。愿每個人，都積極參加健身運動。
事實論據：
陸游健身習武
陸游，南宋愛國詩人，一生創作了大量詩詞，現存詩九千三百余首，詞一百余首。他生活在金兵入侵、民族災難深重的年代。他為了實現收復失地的愿望，很注重健身習武，曾千里投師學習劍術。由于他堅持鍛煉，認真習武，所以他文武雙全，尤其精通劍術。
40歲的陸游，在應邀到抗金前線南鄭地區，幫四川宣撫使王貴參贊軍務時，曾在深山之中，一人獨劍賴殺一條吊睛斑讕猛虎。
陸游一腔愛國熱情，一直受到投降派的壓制和打擊，心情十分苦悶，在他留下的大量詩詞中，表露了他的愛國精神和壯志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85歲高齡，這和他平時注重健身習武分不開的。
王若飛獄中做操
王若飛，中國無產階級革命家，貴州安順人。1931年在歸綏(今呼和浩特市)被國民黨政府逮捕。1937年夏出獄。在獄中一面堅持斗爭，一面堅持鍛煉身體。
他自編了一套體操：伸腿、彎腰、曲臂、跑步、跳躍，每次非要練到渾身大汗才肯罷休。難友們覺得王若飛是個怪人：認為一個共產黨的大干部在國民黨監獄里，哪有活著出去的希望呢?鍛煉身體干啥?
由于王若飛每天堅持健身活動，從不間斷，終于征服牢獄中的惡劣環境，戰勝了死亡的威脅，保持了健康的身體，當他被黨組織營救出獄后，便能有充沛的精力投入革命斗爭。
104歲的蕭伯納
蕭伯納，愛爾蘭作家，后移居英國。一生寫過五十余部劇本和多部以及許多其他論著，他活了104歲，這是世上罕見的長壽。
蕭伯納長壽的主要原因：他除了為人開朗幽默以外，那就是他酷愛體育活動。他每天清晨起床后，第一件事就是洗冷水浴，一年四季從不間斷。游泳、跑步，到海邊曬太陽，騎自行車，打拳，也是他經常運動的項目。
他生活有規律，無抽煙、喝酒嗜好。據他自己說小時候身體和智慧都平平，但他下苦功，堅持在智力、體育兩方面加強鍛煉。終于成為杰出的長壽的作家。
居里夫人堅持鍛煉
居里夫人是世界上榮獲兩次諾貝爾獎的女科學家。她所以能有健康的身體、充沛的精力從事長期繁重的科學研究，應該說得益于堅持體育鍛煉。
居里夫人非常喜歡舞蹈，同時也喜歡爬山、游泳，還酷愛騎自行車。她結婚時，不買禮服、戒指，也不買沙發、圈椅，只要了自行車與居里面先生雙雙騎車蜜月旅行。婚后，每逢假日，他們騎車郊游。
巴甫洛夫負重散步
巴甫洛夫，俄國生理學家，曾榮獲1904年諾貝爾生理學和醫學獎。
他特別重視身體鍛煉，平時除積極參加各種體力勞動，還積極參加騎自行車，劃船，體操鍛煉。夏天游泳，冬天滑雪。60歲至70歲時，他經常練吊環和鞍馬。70歲后練快步走。80歲后他就背東西散步。為此，還常常鬧出誤會。行人看到一位白發蒼蒼的老人，背著億包裹蹣跚而行，不免會引起同情，都要搶上前去，幫他背。這時，他才對那些那心人說：“不用!謝謝，我這是負重散步，鍛煉身體哪!”這時行人才恍然大悟，不禁向他投出敬佩的目光。
名言名句：
人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 蔡元培《運動的需要》
身勤則強，逸則病。 蔡鍔《序及按語》
體動則強健，久臥則委弱。 康有為《上清帝第二書》
體欲常勞，食欲常少。 清?梁章鉅《退庵隨筆?攝生》
健康是頭等的財富。 [美]愛默生《處世之道》
健全的頭腦寓于健全的體格。 [古羅馬]尤維納利斯《諷剌詩集》
早起早眠，身康體健，聰明智慧，日進萬錢。 伊拉克諺語
好靜不好動，眼花耳朵聾。 中國諺語
有益于健康的體育活動——體操、游泳、遠足、身體的各種鍛煉——多方面的興趣、學習、研究、探討，并且所有這一切盡可能共同進行。 [前蘇聯]列寧
運動是一切生命的源泉。 [德]歌德《十八世紀外國文學史》
對人生命的威脅是以車代步，而不是交通事故。 [澳大利亞]懷特
常用的刀不銹，常練的人不病。 中國諺語
發展體育運動，增強人民體質。 毛澤東
鍛煉身體要經常，要堅持，人同機器一樣，經常運動才能不生銹。 朱德
要身體健壯主要靠鍛煉，靠斗。 徐特立《徐特立教育文集》
一身動則一身強，一家動則一家強，一國動則一國強，天下動則天下強。 清?顏元《習齋言行錄》
常動則筋骨竦，氣脈舒。 清?顏元《習齋言行錄》
生命在于運動。 [法]伏爾泰
床是病窩。器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣，都是極有害的。 [德]康德]
生活就是運動。人的生活就是運動。 [俄]列夫?托爾斯泰
我長期保持著健康，應歸功于節制和運動，因此，直到現在我仍保留有一個強壯的體格。 [美]富蘭克林
要保持健康，不單是營養問題，要切實注意衛生和加強體育鍛煉。 周恩來《重視青年一代的健康》
幾乎所有的長壽者，都是出于從事多量體格鍛煉而能忍受疲勞和工作的人。 [法]盧梭
身體的健康因靜止不動而破壞，因運動練習而長期保持。[古希臘]蘇格拉底《古代希臘羅馬哲學》
自然因為常動，所以才變得豐產和強健。樹木愈受風吹，生長得便愈快，根也生得愈深。 [捷]夸美紐斯《大教學論》
一切革命者，一切革命青年，都應該經風雨，見世面。革命者不可能在溫室里成長。要在大風大浪里去鍛煉自己。毛澤東《在游泳中學會游泳》
有健康的人，便有希望;有希望的人，便有了一切。 阿拉伯諺語
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1、梵高
梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包。”但是梵高常常沒有自己的面包，只能靠弟弟的接濟勉強維持生計。 他孤獨地作畫，孤獨地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創出7150萬含空搜美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經毫無關系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當年由加歇醫生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻的鮮花。
素材運用角度：貧困、偉大、孤獨
2、莫泊桑
被稱為“短篇之王”的法國19世紀作家
莫泊桑到30歲時，連一篇作品都沒發表。他開始喪失信心，想改行經商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：我的《包法利夫人》被退了19次稿，當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，從此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇，6部長篇，被稱為19世紀“短篇之王”。
素材運用角度：恒心、毅力、耐挫
3、雨果
沒有退路，逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物虧殲全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。
4、三毛
三毛的好，一半在文字，一半在她獨特壯闊的生活方式。她滿足了我們對自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛情。后來，我自己去過沙漠，我才發現在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記，發現她和荷西的愛情也充滿了關于金錢物質瑣碎的爭吵。
看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實的樣子。后來三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測，大概也是因為太多讀者把對生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。
素材運用角度：平常心對待別人，對待自己；沒有人是完美的
5、鄭淵潔
鄭淵潔說：靠寫作成為富豪，對任何一個人來說，都應該是值得高興的事情吧。如果未來有一個中國作家慈善捐款排行榜，我希望我也能是第一名。一個作家書賣得好，有了錢，就應該回報社會，回報讀者。我寫童話寫了35年，但我的幸福感只有到汶川地震后捐款幾十萬后，才感受得最深切！幸福來自勞動致富，然后幫助需要幫助的人，不求回報！
素材運用角度：大愛、責任
高考議論文作文寫作技巧
1、題目的寫法
題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。
一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等；
第二種談歷題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團結就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。
2、開頭第一段的寫法
如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分數可以得到。如果是話題作文，則可隨便談論一些與下文論點有關的現象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問（論點作為回答）引出下一段論點。
3、第二段為論點段
論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學生經驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當一部分是由于為了刻意追求標新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的。
4、第三至第五段，為分論點論述
這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關系：一種是平行擴展關系，比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是1）我國自古就有尊老愛幼的優良傳統。2）當今社會依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當作一種道德準則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關系。
另一種關系是遞進關系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是1）尊老愛幼是個人道德水準高低的體現。2）尊老愛幼是社會風氣好壞的體現。3）尊老愛幼是人類文明進步與否的體現。這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體現了邏輯的準確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統一的句式，比如排比。
每段的分論點寫完后，就進入使用論據進行論證的階段。論證方法無非有事實論證、引用論證、比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分數往往也越高。
我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當成自己的論述，不但有話說而且效果很好。
同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳的資料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分數也會大打折扣。高水平的同學可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。
這三段的字數要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字數要求的作文主要靠這三段湊夠字數，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學上常說的“豬肚”。
5、第六段是所謂辯證段
這一段主要是為了體現考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現漏洞。比如論點如果是“人必須學會自信”，那么有人也許會抬杠說自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴密，給閱卷人的印象很好。
6、第七段要聯系生活現實
可以指出論點在現實中的指導意義，更可以聯系時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現實生活的學習與交往中的意義，此段不宜過多，幾十字足夠。
7、最后一段可以以抒情句式發出鼓勵或者號召。
至此，一篇規范上乘的經典議論文就算寫好了。
同學們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應對能力越強；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確；三是提高認識水平和思想境界，當然這決非一朝一夕之功，實乃經年累月之力，這一點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。
目前高中生的高考語文作文議論文寫作,存在缺少素材、素材陳舊,素材雷同等問題。下面我跟大家分享一些高考語文作文議論文素材，希望對你有幫助。
高考語文作文萬能素材--我要扼住命運的咽喉
貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創作了最初3首奏鳴曲。可是痛苦向他扣門了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多么大的打擊啊!
貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運的咽喉。”為了克服失聰的困難，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個辦法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協奏曲、1部小提琴協奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創造了巨大的精神財富。
萬能高考語文作文議論文素材--潛泳為治多動癥
菲爾普斯幼年時期，黛比常常接到學院老師的投訴，說他兒子講課或聽課時幾乎一刻也停不下于來，老是擾亂喚禪森四周圍同學。不過黛比并沒有像眾多家長那樣子一味地責怪小菲爾普斯，反倒很沒有不安地反詰老師：“那末你計劃怎么幫忙他呢?”盡管黛比用自個兒的形式盡量地盡力照顧著兒子，但當9歲的菲爾普斯被診斷確實為“注意力不充足多動癥”(略稱ADHD)時，她仍然十分悲哀。
令人感動的是，黛比并沒有讓步為兒子醫治的盡力盡量。她發覺潛泳可以令小菲爾普斯安穩平靜下來，便教他潛泳。不過兒子卻很討人厭臉蛋被水弄濕，于是黛比就先教他仰泳，等他習性了被水浸濕的感受，再教他其它泳姿。她還用制定嚴明時間表等多種形式幫忙兒子醫治。在她的專心照顧和幫忙下，小菲爾普斯的思惟越來越周密，也越來越有連接貫通性。如今，菲爾普斯已經能夠扼制自個兒的病情，在競賽中他甚至于可以表現出來出超乎常人的專注力。(用于“家子教育”“因材施教”“發覺潛能”“突破確定的評論”等)
“我要證實給全部人看，它們都錯了。我信任，假如我能與兒子共同打仗，他定能業績心里所想。”黛比在接納美國雜志時這么說。母親的愛最后發明了奇聞。
經典高考語文作文素材--金錢價值在于使用方法
汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。
她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。
福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。
常用的高考語文作文議論文素材--堅守你的高貴
300多年前，建筑設計師克里斯托·萊伊恩受命設計了英國溫澤市的政府大廳。他運用式程力學的知識，依據自己多年的實踐，巧妙地設計了只用一根柱子支撐的襲握大廳天花板。一年以后，市政府權威人士進行工程驗收時，卻說只用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。
萊伊恩自信只要一根堅固的柱子足以保證大廳安全，并列舉了相關的實例，他拒絕接受工程驗收者的建議。但他的“固執”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。萊伊恩非常苦惱：堅持自己原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設計;不堅持吧，又有悖自己為人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終于想出了一條妙計：他在大廳里增加了四根柱子，不過這些柱子并未和畝與天花板接觸，只不過是裝裝樣子糊弄那些愚昧無知卻又剛愎自用的市政官員。
300多年過去了，市政官員換了一任又一任，但這個秘密始終沒有被人發現。直到前兩年，市政府準備修繕大廳的天花板，才發現萊伊恩當年的“弄虛作假”。
消息傳出后，世界各國的建筑專家和游客云集該市，他們把這個市政大廳稱作是“嘲笑無知的建筑”。當地政府對此也不加掩飾，在新世紀到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點對外開放，旨在引導人們崇尚和相信科學。
高考語文最重要也是得分失分比率最高的一項內容就是作文，一篇優秀的作文可以讓你的高考語文成績高出一大截，相反，作文寫得爛自然語文分數也不會高。為了讓各位考生在高考語文作文中取得好的成績，我整理了一些高考語文議論文寫作素材，供大家參考。
議論文素材摘抄
最大的不幸
一個人在他23歲時為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口里幾乎看不到星點燦爛的陽光，冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬??真不明白，上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧??”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運的人??”牧師問：“您因受冤屈在監獄呆了多少年?離開監獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數字告訴了牧師。牧師長嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區區9年，而當你走出監牢本應獲取永久自由的時候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
老報紙的價值
舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，上世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是上世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理局橘說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧!顏色已發黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發生了哪些事，或者賣來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。
這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出桐告團心裁，既雅致，又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂極高附加值了!
失敗是最好的指南針
一個探險家出發去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我帶的是指南針，找不到北極。”對方說：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉過身就可以了。”
成功和失敗本是同一片曠野，它是會令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會是唯一的正確。
當我們在生活中一次次被撞得暈頭轉向、頭破血流的時候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯誤的方向，并提示我們：轉過向去，對面便是成功。
一枚金幣的推銷術
在法國的一個城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人，拿出一瓶強力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個接一個的人都來碰運氣，看誰能揭下墻上那枚價值5000法郎的金幣。
小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。
原來，那男人是個老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個奇妙的廣告辦法：用出售友鬧的膠水把一枚價值5000法郎的金幣粘在墻上，誰揭下，那枚金幣就歸誰。
那天，沒有誰那下那枚金幣，但是，大家認識了一種強力膠水。從此，那家商店的膠水供不應求。
選擇
古希臘哲學大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進，且僅給一次機會，要求是選摘一個最好最大的穗。
第一個弟子沒走幾步，就看見一個又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續前進時，發現前面有許多比他的那個大，但已經沒有機會，只得遺憾地走完全程。
第二個弟子吸取了教訓，每當他要摘時，總要提醒自己，后邊還有更好的。可當他快到終點時，才發現機會全錯過了。第三個弟子吸取了前邊兩個弟子的教訓。當走過全程三分之一時，即分出大中小三類;再走三分之一時，驗證是否正確;等到最后三分之一時，他選擇了屬于大類中的一個美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個，但對他來說，已經是心滿意足了。
最堅強的東西
世間最堅強的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個人的履歷：他，21歲時做生意失敗;22歲時，角逐州議員落選;24歲時，做生意再次失敗;26歲時，愛侶去世;27歲時，一度精神崩潰，曾想到自殺;34歲時，角逐聯邦眾議員落選;36歲時，角逐聯邦眾議員再度落選;45歲時，角逐聯邦參議員落選;47歲時，提名副總統落選;49歲時，角逐聯邦參議員再一次落選;52歲時，當選美國第16屆總統。這個人，就是阿伯拉罕?林肯——美國歷史上最偉大的總統之一。
高中議論文素材積累摘抄大全
導語：一切皆能夠變，唯有我們的首態理想不能變；一切都能夠長，唯有我們的傲氣不能夠長；一切都能夠老，唯有我們年輕的心不能老；一切都能夠退，唯有我們前進的腳步不能退。下面勵志網我為大家整理了高中議論文素材積累摘抄，希望大家喜歡。
1. 而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細采嫩葉，細細手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。
2. 人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
3. 窗外是一片詭異的寧靜，只有陽光透過樹葉罅隙的沙沙響聲，天空淡淡的云彩沒有顏色，窗內是我擁著我的天空，在一盞茶之冥思中靜靜綻放我的文字。
4. 風不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂淚的懦弱，所以你不懂我的選擇，也可以不懂我的難過，不或肢是每個人都一定快樂，不是每種痛都一定要述說。
5. 信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。
6. 高中經典作文摘抄段落經典
7. 只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
8. 優秀的語言藝術家，總是像海綿吸水者團源似的，汲取大量的富有生命力的詞語;總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說出優美動聽的語言;總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中"意義的靶心"。
9. 母子之愛兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣，超越個人功利之上的利他和犧牲，才稱锝上無私奉獻。這種無私奉獻，既不同于道德家的界說，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對國家社會和人民群眾的責任和使命。
10. 政治權利產生一種利益效應。某些人有一種隱藏在政治權利背后的利益動機，這是某些人憑手中的政治權利以權經商的動因，也是某些人以權謀私的動因。
11. 人從來沒有輸給別人，失敗都是自己不夠勇敢，以為錯過了一次喜歡，還會邂逅美麗的明天。殊不知，一念天涯的抉擇，已經斷送了今世唯一的相思弦。
12. 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
13. 人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
14. 理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
15. 萬里晴空，陽光燦爛。春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。那嫩綠的新葉，那田野的薄霧輕煙，象她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡直要頂著腳站出來啦。
16. 是什么把全世界的中華兒女聯結在一起?是中華文化。端午的龍舟，中秋的月餅，重陽的登高，陰歷年大門上貼的紅春聯;那成雙的“喜”字，那倒貼的“福”字，那前額突出的老壽星，那戲臺的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉愁，魂牽夢繞中華情。
17. 人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
18. 理想是指路明燈。沒有理想就沒有方向，沒有方向就沒有生活。
19. 如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥[]。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
20. 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強"的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
21. 祖國是什么?最簡單的回答就是，它是與你有血緣關系的一片土地以及生活在其中的人。然而，當蘇軾放言“大江東去”的時候，當岳飛吟誦“八千里路云和月”的時候，當文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃”的時候，當 *** 高歌“江山如此多嬌”的時候，當于佑任悲鳴“山之上，國有殤”的時候，“祖國是什么”的答案還會這么簡單嗎?
22. 天空是藍的，萬里晴空，一片湛藍。那種藍是淺淺的，就像是塊藍水晶，它給人的感覺總是那樣純潔，清爽。望著它，我整個心仿佛都是空的，只有眼球前的這個藍天。這時候也許會有只燕子掠過，但是，它那烏黑光亮的羽毛與藍天相比，怎能及呢?深吸一口天空帶來的空氣，好清爽哦!云兒來了，在它們的襯托下，天空越發地湛藍，越發的清純。
23. 友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
24. 滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標專一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個定點上;二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的的學者，在它們身上，都體現了“專”“恒”二字。
25. 生活在水中的魚不知道水的存在，生活在幸福中的人難知曉身邊的幸福。只有清醒的人才能意識到平安就是幸福。
26. 生活中的微笑太多了，然而最特殊的就是母親的微笑，這是任何笑容都無法比擬的，它包含了母親對女兒純潔無私的愛，受傷時，這微笑會給我無限的關懷，抹去我的傷痛，脆弱時，它又給我信念，使我堅強，讓我信心百倍的面對生活。無論何時，母親的微笑都是我心中一抹永遠的陽光。
27. 春天，不單是四季之首的名詞，春天，也與美好在一起。挨過漫漫嚴冬，人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨，人們感覺如坐春風。春暉，為詩歌增添亮色;春雨，使圖畫洋溢生機。
28. 我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒
29. 萬里長城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征;東方明珠，好象一枚待發的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國邁向現代化的見證;中關村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落于京北大地，她是祖國未來發展的標志;九曲黃河，猶如一條長長的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠流長的象征;巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見證。
30. 對手是要戰勝的對象，要想盡辦法擊垮它;對手是競爭的伙伴，要在競爭 *** 同發展;對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現自身的價值;對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。
31. 你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細流涓涓的從容;你習慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養，我有我無拘無束的灑脫;你習慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
32. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子
33. 愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
34. 她感慨自憶坎坷的人生。花自飄零水自流的顛沛感傷，酒情詩意無人共的凄惻悼亡，空夢長安，認取長安道的思鄉懷舊和至今思項羽，不肯過江東的傷時憂國，讓她沉湎于樽中清酒，醉囈中只有聲聲的嘆息字字悲，只恐雙溪舴艋舟，載不動這許多愁。用自己的身心吟出了婉約的絕唱。
35. 人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符;人生如一首詩，應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調;人生如一棵樹。應該多一些新鮮的翠綠，少一些凋零的枯萎。
36. 是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉",何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?
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