目錄2017年全國(guó)高考理數(shù)二卷 2017年高考全國(guó)二卷語(yǔ)文 2017年高考題全國(guó)卷二 2017年高考二卷數(shù)學(xué) 2017年高考數(shù)學(xué)2卷
1. 歷年語(yǔ)文高考全國(guó)卷2的文言文翻譯題
1994年閱讀下面一段文言文，完成12-19題。
何子平世居會(huì)稽，少有志行，見(jiàn)稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。
揚(yáng)州辟?gòu)氖率罚沦旱冒酌祝m貨市粟麥。人或問(wèn)曰：“所利無(wú)幾，何足為煩？”子平曰：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨(dú)饗白粲①。”
每有贈(zèng)鮮肴者，若不可寄至其家，則不肯受。母本側(cè)庶，籍注失實(shí)②，年未及養(yǎng)，而籍年已滿，便去職歸家。
時(shí)鎮(zhèn)軍將軍顧覬之為州上綱，謂埋亂曰：“尊上年實(shí)未八十，親故所知。州中差老液有微祿，當(dāng)啟相留。”
子平曰：“公家正取信黃籍，籍年既至，便應(yīng)扶侍私庭，何容以實(shí)年未滿，茍冒榮利。且歸養(yǎng)之愿，又切微情。”
覬之又勸令以母老求縣，子平曰：“實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？”覬之益重之。既歸家，竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。
末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：“希祿本在養(yǎng)親，不在為己。”
問(wèn)者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮，每至哭踴，頓絕方蘇。
（《宋書(shū)?孝義傳》）〔注〕①白粲：白米。 ②籍：戶口冊(cè)，即下文的“黃籍”。
當(dāng)時(shí)規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)解職歸家奉養(yǎng)。12.下列兩句中紅字的字的正確意思與讀音是（2分） ①揚(yáng)州辟?gòu)氖率贰?/p>
②竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。 A.①設(shè)立pì②給以gěi B.①設(shè)立pì②使……豐足jǐ C.①征召bì②使……豐足jǐ D.①征召bì②給以gěi13.對(duì)“輒貨市粟麥”一句中“貨”、“市”詞義的解釋正確的一項(xiàng)是（2分） A.都是“賣(mài)出” B.都是“買(mǎi)入” C.買(mǎi)入、賣(mài)出 D.賣(mài)出、買(mǎi)入14.分別比較下列每組句子中紅字的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（2分） A.兩個(gè)“親”字相同，兩個(gè)“每”字不同 B.兩個(gè)“親”字相同，兩個(gè)“每”字也相同 C.兩個(gè)“親”字不同，兩個(gè)“每”字相同 D.兩個(gè)“親”字不同，兩個(gè)“每”字也不同下列句子在文中的正確意思是15.州中差有微祿，當(dāng)啟相留。
（2分） A.在州中任職略有少許俸祿，將打開(kāi)州府大門(mén)請(qǐng)你留任。 B.在州中任職略有少許俸祿，將稟告上司挽留你。
C.州中空缺有俸祿微少的職位，將稟告上司挽留你。 D.州中空缺有俸祿微少的職位，將打開(kāi)州府大門(mén)請(qǐng)你留任。
16.實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？（3分） A.實(shí)際尚未來(lái)得及奉養(yǎng)，哪能借此以求得俸祿？ B.實(shí)際尚未來(lái)得及奉養(yǎng)，哪能借助這稀有的俸祿？ C.實(shí)際尚未到奉養(yǎng)之年，哪能借助這稀有的俸祿？ D.實(shí)際尚未到奉養(yǎng)之年，哪能借此以求得俸祿？17.對(duì)以下兩句話的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分） ①扶侍私庭；②頓絕方蘇 A.①在家奉養(yǎng)母親；②困頓暈倒許久方才蘇醒 B.①扶助母親理家；②困頓暈倒許久方才蘇醒 C.①扶助母親理家；②叩首暈倒許久方才蘇醒 D.①在家奉養(yǎng)母親；②叩首暈倒許久方才蘇醒18.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明何子平孝心的一組是（）（3分） ①月俸得白米，輒貨市粟麥 ②何心獨(dú)饗白粲。 ③尊上年實(shí)未八十，親故所知。
④實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？ ⑤縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。 ⑥希祿本在養(yǎng)親，不在為己。
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥19.下列對(duì)何子平去職歸家奉養(yǎng)老母一事的敘述，正確的一項(xiàng)是（3分） A.由于老母“籍注失實(shí)，年未及養(yǎng)”，子平依律仍可在州任職，但他出于“歸養(yǎng)之愿，又切微情”的考慮，堅(jiān)持歸家。 B.子平歸家之后，“竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)”，認(rèn)為“希祿本在養(yǎng)親”，堅(jiān)持“縣祿唯以養(yǎng)母一身”，從而實(shí)現(xiàn)了“歸養(yǎng)之愿”。
C.子平不愿以老母“實(shí)年未滿”而“茍冒榮利”，又不肯“以母老求縣”，歸家養(yǎng)母，竭盡全力，從而深受顧覬之敬重。 D.由于老母“籍年已滿”，子平去職歸家；盡管顧覬之希望他在州任職，但他礙于“公家正取信黃籍”，婉言謝絕。
12.(2分)C 13.(2分)D 14.(2分)C 15.(2分)B 16.(3分)D 17.(3分)A18.(3分侍液物)C 19.(3分)D1995年閱讀下面一段文言文，完成12-19題。 鄭善果母者，年二十而寡。
性賢明，有節(jié)操，博涉書(shū)史，通曉治方。每善果出聽(tīng)事，母恒坐胡 床，于障后察之。
聞其剖斷合理，歸則大悅。若行事不允，或妄怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不 食。
善果伏于床前，亦不敢起。母方起謂之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。
吾為汝家婦，獲奉酒掃。 如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問(wèn)私，以身徇國(guó)，繼之以死，吾亦望汝副其此心。
汝既年小而孤，吾寡婦耳，有慈無(wú)威，使汝不知禮訓(xùn)，何可負(fù)荷忠臣之業(yè)乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之邪？安可不思此事而妄加怒，心緣驕樂(lè)，墮于公政！”母恒自紡績(jī)，夜分而寐。善果曰：“兒封侯開(kāi)國(guó)，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？”答曰：“嗚呼！汝年已長(zhǎng)，吾謂 汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。
至于公事，何由濟(jì)乎？今此秩俸，乃是天子報(bào)爾先人之徇命 也。當(dāng)須散贍六姻，為先君之惠，妻子奈何獨(dú)擅其利，以為富貴哉！又絲（xǐ，麻）紡織，婦人之務(wù)，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
若墮業(yè)者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？”12.對(duì)下列四句中加黑的字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分） A.若行事不允，或妄怒。
允：公平。 B.在官清恪，未嘗問(wèn)私。
恪：謹(jǐn)慎而恭敬。 C.吾亦望汝副其此心。
副：符合 D.豈汝身致之邪？ 致：導(dǎo)致。13.分別比較下列兩組句。
2. 八年級(jí)下語(yǔ)文文言文
小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pèi）環(huán)，心樂(lè)（lè）之.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽（liè）.全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖.青樹(shù)翠蔓（màn），蒙絡(luò)（luò）搖綴（zhuì），參（cēn）差（cī）披拂. 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依.日光下澈（chè），影布石上，佁（yí）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽，似與游者相樂(lè). 潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明滅可見(jiàn).其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源. 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去. 同游者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄.隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）. 孔孟論學(xué) 1.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.” 2.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.” 3.子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也.” 4.子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！” 5. 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也.雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也.吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也.弈秋，通國(guó)之善弈者也.使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣.為是其智弗若與？曰：非然也.” 6.孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》.吾于《武成》，取二三策而已矣.仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也.” 濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū) 鄭燮 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事. 眼中了了，心下匆匆，方寸無(wú)多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何與也？千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮.雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也.東坡讀書(shū)不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦.豈以一過(guò)即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽(yáng)、張方平，平生書(shū)不再讀，迄無(wú)佳文. 且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋.即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì)為最.反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳.若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！更有家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！ 黃生借書(shū)說(shuō) 袁枚 黃生允修借書(shū).隨園主人授以書(shū)而告之曰： 書(shū)非借不能讀也.子不聞藏書(shū)者乎？《七略 》 、《四庫(kù)》，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉.非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然.非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣.”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟異日觀”云爾. 余幼好書(shū)，家貧難致.有張氏藏書(shū)甚富.往借，不與，歸而形諸夢(mèng).其切如是.故有所覽輒省記.通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸.然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！” 今黃生貧類予，其借書(shū)亦類予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類黃生借書(shū)說(shuō) ？.然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專，而其歸書(shū)也必速. 為一說(shuō)，使與書(shū)俱. 問(wèn)說(shuō) 劉開(kāi) 君子之學(xué)必好問(wèn).問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也.非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)；好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也.理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？ 賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂“就有道而正”也.不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡”也.等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難（nàn），審問(wèn)而明辨之也. 是己而非人，俗之同病.學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)（qiǎng）以為知；理有未安，妄以臆度（duó）.如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事.賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉；不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉；等于己者，狎（xiá）之而不甘問(wèn)焉，如是，則天下幾無(wú)可問(wèn)之人. 智者千慮，必有一失.圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也.理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣. 賣(mài)柑者言 劉基 杭有賣(mài)果者，善藏柑，涉寒暑不潰.出之燁然，玉質(zhì)而金色.置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之. 予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗絮.予怪而問(wèn)之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆奉祭祀、供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也.” 賣(mài)者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀.吾售之，人取之，未嘗有言；而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也！今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具。
全國(guó)Ⅰ卷地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建
全國(guó)Ⅱ卷地區(qū)：甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆悉脊、西藏、陜西、重慶
全國(guó)Ⅲ卷地區(qū)：云南、廣西、貴州、四川
海南省：全國(guó)羨陸攜Ⅱ卷(語(yǔ)、數(shù)、英)+單獨(dú)命題(政、史、地、物、化、生)
山東兄伏省：全國(guó)Ⅰ卷(外語(yǔ)、文綜、理綜)+自主命題(語(yǔ)文、文數(shù)、理數(shù))
江蘇省：全部科目自主命題
北京市：全部科目自主命題
天津市：全部科目自主命題
??高考數(shù)學(xué)最后一道題的難度在于，如果你沒(méi)有一點(diǎn)邏輯的頭緒，哪怕你試完了所有的幾何求法、導(dǎo)數(shù)求法、概率求法、猜測(cè)法等等都找不到一點(diǎn)突破口，你會(huì)發(fā)此唯現(xiàn)你帶渣背的tan/cos/sin或者函數(shù)公式、幾何公式，完全蠢扒悄用不上。??
陜西省2017高考用的是全國(guó)二卷：全國(guó)甲卷，即新課標(biāo)Ⅱ卷，自2018年起使用省區(qū)有：重慶、陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古；
全國(guó)二卷是運(yùn)用通行方案“3+x”，具體考試時(shí)間為：
6月7日：
09:00—11:30 語(yǔ)文
15:00—17:00 數(shù)學(xué)
6月8日：
09:00—11:30 綜合
15:00—17:00 外語(yǔ)
擴(kuò)展資料：
高考通行方案“3+x”詳解：
1、“3”指“語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)”，“X”指由學(xué)生根據(jù)自己的意愿，自主從文科綜合，即文綜，包括思陵?duì)€想政治、歷史、地理和理科綜合，即理綜，包括物理、化學(xué)、生物這2個(gè)綜合科目中選擇一個(gè)作為考絕州試科目；
該方案是到2019年全國(guó)應(yīng)用最廣，最成熟的高考方案；
其中各科分?jǐn)?shù)相加總分為750分，其中語(yǔ)文150分，數(shù)學(xué)150分，外語(yǔ)150分，文理綜合皆為300分。
2、“3＋x”方案于1999年由廣東省率先進(jìn)行試點(diǎn)，并取得了初步成功；有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指出，廣東的改革探索了路子，積累了經(jīng)驗(yàn)，只要在此基礎(chǔ)上深化改進(jìn)，這個(gè)方案定會(huì)成為一個(gè)好的科目設(shè)置方案；
這項(xiàng)改革采取穩(wěn)步推進(jìn)的做法，將有山西、吉林、江蘇、尺宏漏浙江4省試行“3＋x”高考科目，2001年將在北京等10多個(gè)省市擴(kuò)大試行，至2002年在全國(guó)全面實(shí)施。 “3＋x”方案設(shè)置的原則是有助于高等學(xué)校選拔人才，有助于中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，有助于高校擴(kuò)大辦學(xué)自主權(quán)；
方案的基本內(nèi)容是，“3”指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)必考科目，“x”指高校根據(jù)專業(yè)的要求從中學(xué)的物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理6個(gè)科目或綜合科目中確定一門(mén)或幾門(mén)考試科目。其中的綜合科目是指在中學(xué)文化科目基礎(chǔ)上的綜合能力測(cè)試；
目前，可分文科綜合和理科綜合或不分文理的大綜合。所謂綜合測(cè)試，不是對(duì)各科目按比例的“拼盤(pán)式”考查，而是一種著重應(yīng)用和能力的測(cè)試。
參考資料來(lái)源：-高考試題全國(guó)卷
參考資料來(lái)源：-普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試
1. 文言文重點(diǎn)詞解釋
文言文翻譯要求字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔.要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格.文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯.在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲.譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯.文言文翻譯基本方法：直譯和意譯.文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種.所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì).直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順.所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義.意譯有一定的靈活性，文薯賣(mài)此字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化.意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂.其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí).這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔.二、文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變.“留”，就是保留.凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，翻譯時(shí)可保留不變.“刪”，就是刪除.刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞.比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲.“者也”是語(yǔ)尾助詞，不譯.“補(bǔ)”，就是增補(bǔ).（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句.注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào).“換”，就是替換.用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯.如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”.“調(diào)”就是調(diào)整.把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式.主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣.“變”，就是變通.在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字.如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風(fēng)平浪靜”.最近兩年高考對(duì)文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯.這就增加了答題難度，而且所出試題均出于課外，仿佛無(wú)跡可求，無(wú)從下手.其實(shí)，還是可以講究一點(diǎn)技巧，從以下四個(gè)方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：1.翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分.文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)動(dòng)詞、省略介詞、省略賓語(yǔ)等.在大家做翻譯題時(shí)，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通.2.翻譯要注意調(diào)整語(yǔ)序.文言文中變式句時(shí)常出現(xiàn)，有主謂后置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置等四種類型.翻譯時(shí)調(diào)整好語(yǔ)序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺(jué).3.翻譯要注意活用現(xiàn)象.文言文中的某些實(shí)詞可以在一定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性和用法，這就是活用.主要有動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、配老名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)等.翻譯時(shí)要抓住詞語(yǔ)的臨時(shí)含義.4.翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語(yǔ)境，重點(diǎn)突破.在文言文閱讀中，有些句子往往因?yàn)閭€(gè)別詞而影響全句的理解.這個(gè)詞就是一個(gè)關(guān)鍵詞.對(duì)于它，我們要聯(lián)系語(yǔ)境去理解、參悟.綜上所述，文言文翻譯，只要平時(shí)努力，并注意以上四點(diǎn)，加以靈活掌握，要翻譯正確是不難的.文言文翻譯得分點(diǎn)把握技巧 2005年語(yǔ)文考試大綱將“與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”列入了高考考試范圍，對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查，最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn)，因此，如何做好文言文翻譯題已成為考生們關(guān)注的焦點(diǎn).一、看詞性——從詞類活用現(xiàn)象方面把握 備考對(duì)策：詞類活用是2005年高考的選考內(nèi)容.它是文言文中特有的語(yǔ)法現(xiàn)象，主要有名詞、動(dòng)詞、形容詞等的活用.翻譯時(shí)，對(duì)活用的詞要善于通過(guò)分析數(shù)迅句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)確定它的詞性及詞義.二、觀句式——從文言句式特點(diǎn)方面把握 備考對(duì)策：文言句式已納入2005年高考考查范圍，這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點(diǎn)，特別要掌握好判斷句、被動(dòng)句、省略句、賓語(yǔ)前置句.而這些句式一般說(shuō)來(lái)都有語(yǔ)言標(biāo)志，因此，可以通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)言標(biāo)志的識(shí)別，來(lái)判斷它們是屬于哪種句式特點(diǎn).三、悟詞義——從關(guān)鍵實(shí)詞意義方面把握 備考對(duì)策：所謂關(guān)鍵實(shí)詞，就是指那些在句子中起關(guān)鍵意義的、解釋通常與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的或有多個(gè)義項(xiàng)的詞語(yǔ).句子中的關(guān)鍵實(shí)詞，以動(dòng)詞最多，形容詞、名詞次之.另外，也要注意句子中的通假字、古今異義詞等.（參考摘錄的.還有，他人的版權(quán)。
2. 【誰(shuí)能幫我整理一下初中的文言文.誰(shuí)能幫我整理下新課標(biāo)人教版初中的
文言文翻譯的方法： 文言文翻譯是一種綜合性練習(xí)，它既能考查文言文基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，又能提高文言文閱讀能力和學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力. 文言文翻譯要求字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔.要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格.文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯.在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲.譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯. 文言文翻譯基本方法：直譯和意譯. 文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變 文言文翻譯的要求 文言文翻譯 要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字.“信”是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái).“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)病.“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達(dá)原文的寫(xiě)作風(fēng)格. 文言文翻譯的原則 在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則.這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座.翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句.如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美. 文言文翻譯的方法 文言文翻譯是一種綜合性練習(xí)，它既能考查文言文基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，又能提高文言文閱讀能力和學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力. 文言文翻譯要求字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔.要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格.文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯.在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲.譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯. 文言文翻譯基本方法：直譯和意譯. 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種. 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì).直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順. 所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義.意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化.意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂.其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí). 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔. 二、文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變. “留”，就是保留.凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，翻譯時(shí)可保留不變. “刪”，就是刪除.刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞.比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛(wèi)樊噲.“者也”是語(yǔ)尾助詞，不譯. “補(bǔ)”，就是增補(bǔ).（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句.注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào). “換”，就是替換.用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯.如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”. “調(diào)”就是調(diào)整.把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式.主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣. “變”，就是變通.在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字.如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風(fēng)平浪靜”. 文言文翻譯“四重奏” 最近兩年高考對(duì)文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯.這就增加了答題難度，而且所出試題均出于課外，仿佛無(wú)跡可求，無(wú)從下手.其實(shí)，還是可以講究一點(diǎn)技巧，從以下四個(gè)方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”： 1. 翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分.文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語(yǔ)、省略謂語(yǔ)動(dòng)詞、省略介詞、省略賓語(yǔ)等.在大家做翻譯題時(shí)，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通. 2. 翻譯要注意調(diào)整語(yǔ)序.文言文中變式句時(shí)常出現(xiàn)，有主謂后置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置等四種類型.翻譯時(shí)調(diào)整好語(yǔ)序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺(jué). 3. 翻譯要注意活用現(xiàn)象.文言文中的某些實(shí)詞可以在一定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性和用法，這就是活用.主要有動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)等.翻譯時(shí)要抓住詞語(yǔ)的臨時(shí)含義. 4. 翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語(yǔ)境，重點(diǎn)突破.在文言文閱讀中，有些句子往往因?yàn)閭€(gè)別詞而影響全句的理解.這個(gè)詞就是一個(gè)關(guān)鍵詞.對(duì)于它，我們要聯(lián)系語(yǔ)境去理解、參悟. 綜上所述，文言文翻譯，只要平時(shí)努力，并注意以上四點(diǎn)，加以靈活掌握，要翻譯正確是不難的. 文言文翻譯得分點(diǎn)把握技巧 2005年語(yǔ)文考試大綱將“與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”列入了高考考試范圍，對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查，最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn)，因此，如何做好文言文翻譯題已成為考生們關(guān)注的焦點(diǎn). 一、看詞性——從詞類活用現(xiàn)象方面把握 備考對(duì)策：詞類活用是。
3. 歷年語(yǔ)文高考全國(guó)卷2的文言文翻譯題
1994年閱讀下面一段文言文，完成12-19題。
何子平世居會(huì)稽，少有志行，見(jiàn)稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。
揚(yáng)州辟?gòu)氖率罚沦旱冒酌祝m貨市粟麥。人或問(wèn)曰：“所利無(wú)幾，何足為煩？”子平曰：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨(dú)饗白粲①。”
每有贈(zèng)鮮肴者，若不可寄至其家，則不肯受。母本側(cè)庶，籍注失實(shí)②，年未及養(yǎng)，而籍年已滿，便去職歸家。
時(shí)鎮(zhèn)軍將軍顧覬之為州上綱，謂曰：“尊上年實(shí)未八十，親故所知。州中差有微祿，當(dāng)啟相留。”
子平曰：“公家正取信黃籍，籍年既至，便應(yīng)扶侍私庭，何容以實(shí)年未滿，茍冒榮利。且歸養(yǎng)之愿，又切微情。”
覬之又勸令以母老求縣，子平曰：“實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？”覬之益重之。既歸家，竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。
末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：“希祿本在養(yǎng)親，不在為己。”
問(wèn)者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮，每至哭踴，頓絕方蘇。
（《宋書(shū)?孝義傳》）〔注〕①白粲：白米。 ②籍：戶口冊(cè)，即下文的“黃籍”。
當(dāng)時(shí)規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)解職歸家奉養(yǎng)。12.下列兩句中紅字的字的正確意思與讀音是（2分） ①揚(yáng)州辟?gòu)氖率贰?/p>
②竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。 A.①設(shè)立pì②給以gěi B.①設(shè)立pì②使……豐足jǐ C.①征召bì②使……豐足jǐ D.①征召bì②給以gěi13.對(duì)“輒貨市粟麥”一句中“貨”、“市”詞義的解釋正確的一項(xiàng)是（2分） A.都是“賣(mài)出” B.都是“買(mǎi)入” C.買(mǎi)入、賣(mài)出 D.賣(mài)出、買(mǎi)入14.分別比較下列每組句子中紅字的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（2分） A.兩個(gè)“親”字相同，兩個(gè)“每”字不同 B.兩個(gè)“親”字相同，兩個(gè)“每”字也相同 C.兩個(gè)“親”字不同，兩個(gè)“每”字相同 D.兩個(gè)“親”字不同，兩個(gè)“每”字也不同下列句子在文中的正確意思是15.州中差有微祿，當(dāng)啟相留。
（2分） A.在州中任職略有少許俸祿，將打開(kāi)州府大門(mén)請(qǐng)你留任。 B.在州中任職略有少許俸祿，將稟告上司挽留你。
C.州中空缺有俸祿微少的職位，將稟告上司挽留你。 D.州中空缺有俸祿微少的職位，將打開(kāi)州府大門(mén)請(qǐng)你留任。
16.實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？（3分） A.實(shí)際尚未來(lái)得及奉養(yǎng)，哪能借此以求得俸祿？ B.實(shí)際尚未來(lái)得及奉養(yǎng)，哪能借助這稀有的俸祿？ C.實(shí)際尚未到奉養(yǎng)之年，哪能借助這稀有的俸祿？ D.實(shí)際尚未到奉養(yǎng)之年，哪能借此以求得俸祿？17.對(duì)以下兩句話的解釋，正確的一項(xiàng)是（3分） ①扶侍私庭；②頓絕方蘇 A.①在家奉養(yǎng)母親；②困頓暈倒許久方才蘇醒 B.①扶助母親理家；②困頓暈倒許久方才蘇醒 C.①扶助母親理家；②叩首暈倒許久方才蘇醒 D.①在家奉養(yǎng)母親；②叩首暈倒許久方才蘇醒18.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明何子平孝心的一組是（）（3分） ①月俸得白米，輒貨市粟麥 ②何心獨(dú)饗白粲。 ③尊上年實(shí)未八十，親故所知。
④實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？ ⑤縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。 ⑥希祿本在養(yǎng)親，不在為己。
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥19.下列對(duì)何子平去職歸家奉養(yǎng)老母一事的敘述，正確的一項(xiàng)是（3分） A.由于老母“籍注失實(shí)，年未及養(yǎng)”，子平依律仍可在州任職，但他出于“歸養(yǎng)之愿，又切微情”的考慮，堅(jiān)持歸家。 B.子平歸家之后，“竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)”，認(rèn)為“希祿本在養(yǎng)親”，堅(jiān)持“縣祿唯以養(yǎng)母一身”，從而實(shí)現(xiàn)了“歸養(yǎng)之愿”。
C.子平不愿以老母“實(shí)年未滿”而“茍冒榮利”，又不肯“以母老求縣”，歸家養(yǎng)母，竭盡全力，從而深受顧覬之敬重。 D.由于老母“籍年已滿”，子平去職歸家；盡管顧覬之希望他在州任職，但他礙于“公家正取信黃籍”，婉言謝絕。
12.(2分)C 13.(2分)D 14.(2分)C 15.(2分)B 16.(3分)D 17.(3分)A18.(3分)C 19.(3分)D1995年閱讀下面一段文言文，完成12-19題。 鄭善果母者，年二十而寡。
性賢明，有節(jié)操，博涉書(shū)史，通曉治方。每善果出聽(tīng)事，母恒坐胡 床，于障后察之。
聞其剖斷合理，歸則大悅。若行事不允，或妄怒，母乃還堂，蒙被而泣，終日不 食。
善果伏于床前，亦不敢起。母方起謂之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。
吾為汝家婦，獲奉酒掃。 如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未嘗問(wèn)私，以身徇國(guó)，繼之以死，吾亦望汝副其此心。
汝既年小而孤，吾寡婦耳，有慈無(wú)威，使汝不知禮訓(xùn)，何可負(fù)荷忠臣之業(yè)乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之邪？安可不思此事而妄加怒，心緣驕樂(lè)，墮于公政！”母恒自紡績(jī)，夜分而寐。善果曰：“兒封侯開(kāi)國(guó)，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？”答曰：“嗚呼！汝年已長(zhǎng)，吾謂 汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。
至于公事，何由濟(jì)乎？今此秩俸，乃是天子報(bào)爾先人之徇命 也。當(dāng)須散贍六姻，為先君之惠，妻子奈何獨(dú)擅其利，以為富貴哉！又絲（xǐ，麻）紡織，婦人之務(wù)，上自王后，下至大夫士妻，各有所制。
若墮業(yè)者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？”12.對(duì)下列四句中加黑的字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分） A.若行事不允，或妄怒。
允：公平。 B.在官清恪，未嘗問(wèn)私。
恪：謹(jǐn)慎而恭敬。 C.吾亦望汝副其此心。
副：符合 D.豈汝身致之邪？ 致：導(dǎo)致。13.分別比較下列兩組句子中紅字的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)。
4. 我買(mǎi)了本語(yǔ)文高考總復(fù)習(xí)資料,但是文言文我都看不大懂,只有蒙下面
怎樣巧學(xué)文言文？一、精解字詞，儲(chǔ)備足量的文言知識(shí)逐字落實(shí)文言文課文中的每一個(gè)字的意義和用途，務(wù)必準(zhǔn)確無(wú)誤.因?yàn)橹挥蟹e累了一定量的文言字詞，才可能順利地閱讀文言文.二、巧記巧學(xué).讓文言文學(xué)習(xí)的輕松愉快成語(yǔ)，是頗有生命力的古代詞語(yǔ)的遺存，借助成語(yǔ)學(xué)習(xí)文言文，將古代和現(xiàn)代的詞語(yǔ)溝通起來(lái)，使得文言文知識(shí)不那么枯燥，也不那么嚇人，變得易記而淺顯；還能夠一石而二鳥(niǎo)，文言文和成語(yǔ)的學(xué)習(xí)同時(shí)經(jīng)行.相得益彰.這是個(gè)輕便而俏皮的巧學(xué)方法.比如.【張】如果理解成語(yǔ)“賬目結(jié)舌”中“張”是“睜開(kāi)，睜大”意，就不難記住課文《童趣》中“張目結(jié)對(duì)日”中“張”的“睜開(kāi)，睜大”意義.字形，尤其古文字字形，比如甲骨文、金文、篆文，都隱藏著漢字的意義密碼.探員其本字的古代寫(xiě)法，一眼就能洞察其意義，這樣，即印象深刻有妙趣橫生.這是個(gè)直觀而形象的巧學(xué)方法.例如.【于】小篆字形（）像兩手相與之形.由此可見(jiàn)“予”本義：授予.給予，給.三、歸納拓展，由“聞一”而“知十”掌握了文言文的規(guī)律，就等于拿到了打開(kāi)文言文知識(shí)的鑰匙.文言文學(xué)習(xí)總是有章可循的，見(jiàn)到“陳勝者，陽(yáng)城人也”，歸納為“者……也”判斷句，進(jìn)而歸納“乃、必、即、皆”等+謂語(yǔ)判斷句；見(jiàn)到“吾誰(shuí)與歸”，歸納得出“疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置”的規(guī)律；見(jiàn)到“僵臥孤村不自哀”，歸鈉得出“否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置”的規(guī)律；見(jiàn)到“何陋只有”“唯利是圖”，歸納得出“之是褆賓”的規(guī)律；……這樣，在課本上學(xué)的是“一個(gè)”，而你收獲的卻是“一類”，學(xué)起文言文來(lái)就游刃有余了.四、知識(shí)遷移，由課堂延伸到考場(chǎng)把每一篇文言文課文都當(dāng)成考場(chǎng)上的文言文閱讀的材料，或設(shè)置題目作答，或比對(duì)已考過(guò)的的考題，即深入理解了課文，又從中培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)知識(shí)遷移能力和考場(chǎng)的應(yīng)變能力.例如，《送東陽(yáng)馬升序》第二段描寫(xiě)宋濂成人后求實(shí)希望對(duì)你有幫助，望采納。
