目錄七年級歷史重點(diǎn)知識 七年級歷史教學(xué)工作總結(jié) 初一歷史第一二單元總結(jié) 七年級歷史觀點(diǎn)總結(jié) 七年級歷史每個(gè)單元總結(jié)
初一學(xué)生剛剛步入初中校門，也是第一次接觸歷史學(xué)科，以下是整理的初一歷史上冊的重點(diǎn)知識點(diǎn)，僅供大家參考。
夏商西周的更替
一、我國歷史上第一個(gè)國家“家天下”的夏朝
1、建立時(shí)間：約公元前2070年 2、建立者：禹 3、都城：陽城 4、攔此政權(quán)機(jī)構(gòu)：城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄
(一)夏朝成為我國第一個(gè)奴隸制國家的原因：
1、夏朝按地區(qū)劃分國民(九州);部落按血緣劃分人群;
2、建立了壓迫人民的國家機(jī)構(gòu)：軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄;
3、“王位世襲制”代替了“禪讓制”，開始“家天下”
“王位世襲制”代替“禪讓制”應(yīng)該是一種社會的進(jìn)步，其根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)和對立階級的產(chǎn)生
夏滅亡的原因：夏桀 暴虐成性、荒淫無度、大興土木、剝削百姓
二、商朝的建立
1、公元前1600年，商湯建立商朝，定都亳
2、盤庚遷都： 殷 公元前1300年
3、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化
政治上：是當(dāng)時(shí)世界上最大的國家之一。
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè) 廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。
文化上：甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種成熟的文字。
三、西周的建立
1、建立時(shí)間：公元前1046年
2、建立者：周武王
3、都城：鎬京(今西安)
4、西周的政治、經(jīng)濟(jì)
政 治：分封制
農(nóng) 業(yè)：農(nóng)作物品種增多，已有人工灌溉
手工業(yè)：分工較細(xì)(百工);原始瓷器制作比較普遍
建筑業(yè)：建筑物上開始使用“瓦”
四、西周的滅亡及東周建立
1、西周滅亡時(shí)間：公元前771年 犬戎攻破鎬京
2、東周開始：公元前770年，周平王遷都洛邑(今洛陽)
五、夏、商、西周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?
(1)荒淫無度，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
(2)統(tǒng)治者要勤于政事，愛護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉，廣納諫言。
(3)得道多助，失道寡助
商鞅變法
1、背景：①鐵農(nóng)具和農(nóng)耕的使用和推廣,導(dǎo)致私田出現(xiàn)。②奴隸主改變剝削方式，出租土地,轉(zhuǎn)化為地主。
2、目的：地主階級要求確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。
3、時(shí)間：公元前356年。
4、內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。
③建立縣制。
5、結(jié)果：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
6、影響：商鞅變法后，秦國確立了封建制度。其它各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，我國的封建社會形成了。
原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、興起流域：中國黃河、長江和淮河等流域。
2、成果：距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。目前，世界上最早的栽培粟、水稻和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。先民栽培的稻、粟和黍等，傳播到世界各地，推動了這些地區(qū)的發(fā)展。
3、標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制的發(fā)展。
4、影響：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
大變革的時(shí)代
1、春秋時(shí)期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。
都江堰：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域。“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護(hù)了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬畝，使成都平原變成天扒尺府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時(shí)最久的水利工程;代表了我國當(dāng)時(shí)的水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
2、商鞅變法 公元前356年，秦孝公主張執(zhí)照現(xiàn)實(shí)需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。
原因：富國強(qiáng)兵
內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)簡此迅，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制，由國君直接派官吏治理。
意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
成敗：一場改革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因?yàn)榻?jīng)過商鞅變法，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家(意義)。
3、戰(zhàn)國時(shí)期，封建制度逐步確立起來。
知識兄埋是取之不盡，用之不竭的。只有限度地挖掘它，才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。任何一門學(xué)科的知識都需要大量的記憶和練習(xí)來鞏固。雖然辛苦，但也伴隨著快樂!下面是我給大家整理的一些初一歷史的知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助。
七年級歷史知識點(diǎn)歸納總結(jié)
昌盛的文化
一、佛教東來和道教興起
1、佛教
⑴、佛教起源于古印度。
⑵、佛教在西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。
⑶、我國第一座佛教寺院羨友螞-----白馬寺。
⑷、佛教教義：佛教宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在來世得到幸福。
⑸、東漢末年，佛教在民間流傳開來。
2、道教
⑴、道教產(chǎn)生于東漢時(shí)期，是中國本土的宗教。
⑵、東漢以后，思想領(lǐng)域逐漸形成了以儒家為主，儒、佛、道三家并立互補(bǔ)的局面。
二、司馬遷與《史記》
1、司馬遷撰寫的《史記》，是我國歷第一部紀(jì)傳體通史。
2、《史記》全書130篇，52萬多字，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。
三、威武雄壯的地下軍陣
舉世聞名的秦始皇陵兵馬俑是其中杰出的代表。
北師大版初一歷史下冊知識點(diǎn)總結(jié)
1.581年，北周外戚楊堅(jiān)稱帝，建立以長安為都城的隋朝，年號為開皇。楊堅(jiān)就是隋文帝。589年，隋滅陳朝，統(tǒng)一全國。隋文帝統(tǒng)治期間，出現(xiàn)了“開皇之治”的局面。
2.626年，李世民即位，是為唐太宗，他以貞觀為年號。他進(jìn)行改革
①選用良吏，提高行政效能;(他任用長孫無忌、房玄齡、杜如晦和魏征等在三省六部中擔(dān)任要職)
②輕徭薄役，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);
③簡法輕刑，修訂法律，(制定了《貞觀律》);
④重視教育，大力培養(yǎng)人才;
⑤實(shí)行恩威并施的政策，改善民族關(guān)系;(唐太宗被各族首領(lǐng)共同擁戴為“天可汗”)。
意義：由于唐太宗推行開明務(wù)實(shí)的政策，貞觀年間出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會安定、國力強(qiáng)盛的局面，歷稱為“貞觀之治”。“貞觀之治”奠定了唐朝進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，輝煌的政績使唐太宗成為我國歷最的皇帝之一。
3.690年，武則天稱帝，改國號為周，她是中國歷的女皇帝。她重用姚崇、宋璟等。
4.712年，李隆基當(dāng)了皇帝，是為唐玄宗。他的主要年號是開元。開元年間，他實(shí)施了一系列促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策：①任用德才兼?zhèn)涞娜藶楣佗诓扇〈胧┌l(fā)展生產(chǎn)③唐玄宗下令整理財(cái)政，清理土地和告野戶口。④廢除嚴(yán)刑苛法⑤倡導(dǎo)節(jié)儉。經(jīng)過唐玄宗的治理，不僅“貞觀之風(fēng)一朝重振”，而且經(jīng)濟(jì)文化又有新的發(fā)展，開元年間，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。
5.從三國到南北朝時(shí)期，主要用九品中正制選拔官員。隋朝建立和統(tǒng)一全國后，急需大批人才。隋文帝廢除了九品中正制，下令“分科舉人”。隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制度的正式創(chuàng)立。科舉制度在唐朝得到了發(fā)展。分科考試、擇優(yōu)錄取是科舉制度的基本特征。唐朝的科舉考試分常科和制舉兩大類。常科中，最重要的是進(jìn)士科，其次是明經(jīng)科。
6.吐蕃是藏族的祖先。7世紀(jì)初，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。唐中宗時(shí)把金成公主嫁給尺帶珠丹，823年唐蕃正式結(jié)盟，并建立會盟碑。
7.南詔是彝族和白族的先民。8世紀(jì)初，蒙舍詔統(tǒng)一個(gè)詔，建立了以太和城為中心的南詔政權(quán)。唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。
8.回紇是維吾爾族的祖先。唐玄宗冊封首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。
9.唐朝時(shí)，日本派很多“遣唐使”來到中國，其中的空海、阿倍仲麻呂和吉備真?zhèn)涫菫橹腥盏奈幕龀隽素暙I(xiàn)。唐朝時(shí)，很多中國人為中日文化交流做出了貢獻(xiàn)，最突出的是高僧鑒真.他不畏艱難，六次東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日兩國人民和佛學(xué)界的尊敬。
10.中國古代稱印度半島為天竺。唐朝貞觀年間，僧人玄奘，從長安出發(fā)，求取佛經(jīng)，攥寫《大唐西域記》。為中印文化交流作出了突出的貢獻(xiàn)。
初一歷史 學(xué)習(xí) 方法
一、端正態(tài)度，相信自己。
有的學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)不學(xué)沒所以然，在學(xué)習(xí)中自然就會大打折扣，不會盡力去學(xué)習(xí)。所以，我覺得應(yīng)該先真正弄清學(xué)習(xí)歷史的必要性。“學(xué)史使人明智”，歷史告訴我們應(yīng)該怎樣做人，如何處事，學(xué)習(xí)歷史可以使人變得聰明。學(xué)習(xí)歷史可以豐富我們的知識，在與人談話時(shí)若能博古通今，一定會給人留下良好的印象。歷史還是一部好的愛國主義教材，它教育我們要愛國，要繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。明白了學(xué)習(xí)歷史的必要性，端正了態(tài)度，才會自覺主動去學(xué)好它。有的學(xué)生對自己缺乏信心，也是歷史學(xué)不好的原因之一。其實(shí)，歷史很容易學(xué)好，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)自信心，相信自己完全能學(xué)好它。
二、理清線索，把握整體結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)歷史，要理清線索，把握知識的整體結(jié)構(gòu)，使知識條理化、化。比如，在學(xué)習(xí)中國古代史時(shí)，我們可以主要朝代為線索去學(xué)習(xí)。每本書的目錄就是知識的框架，我們要學(xué)會看目錄，通過它掌握知識整體結(jié)構(gòu)。縱觀歷年中考試卷，考的都是主干知識，如果我們理清了線索，掌握了知識的整體結(jié)構(gòu)，考試時(shí)也就能得心應(yīng)手了。
三、注意前后聯(lián)系，學(xué)會歸納整理。
歷史是從古到今發(fā)展演變而來的，我們在學(xué)習(xí)時(shí)要注意知識的前后聯(lián)系。例如，在學(xué)習(xí)中國歷史“香港回歸”時(shí)，我們應(yīng)聯(lián)系前面所學(xué)知識，回顧香港是如何被英國占領(lǐng)的相關(guān)知識。在學(xué)習(xí)世界歷史“第一次世界大戰(zhàn)”時(shí)，我們應(yīng)聯(lián)想到中國歷史“五四運(yùn)動”的發(fā)生。經(jīng)常注意前后聯(lián)系，我們就能弄清楚歷史事件的來龍去脈，便于理解掌握知識。在學(xué)習(xí)過程中，我們還要學(xué)會對知識進(jìn)行歸納整理，進(jìn)一步使知識化。例如，我們可以就“港澳、臺灣問題”、“三次科技革命”等專題知識進(jìn)行歸納整理，這樣也有利于知識的掌握。
四、及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
不管哪個(gè)學(xué)科，要想學(xué)懂弄通，取得好的成績，都必須及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，歷史的學(xué)習(xí)也不例外。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，做到今日事今日畢，按質(zhì)按量完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有的學(xué)生懶散拖沓，所學(xué)的知識不及時(shí)掌握，作業(yè)也不按時(shí)完成，學(xué)習(xí)缺乏主動性、自覺性和責(zé)任心，這樣怎么能把學(xué)習(xí)搞好呢?
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有用的知識才是真正的知識，知識的實(shí)用才有價(jià)值意義。智商的高低體現(xiàn)知識多少，情商的高低體現(xiàn)能力的大小。下面我給大家分享一些初一上冊歷史知識點(diǎn)總結(jié)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
初一上冊歷史知識總結(jié)1
一、商鞅變法：
1、時(shí)間--在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
2、內(nèi)容--
A：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;
B：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);
C：建立縣制，由國君直接派官吏去管理。
3、影響：
①經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
②戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法或改革，封建制度逐步確立起來。
(各國的變法：李悝在魏國變法;吳起在楚國變法，商鞅在秦國變法，其中最徹底的是商鞅在秦國的變法。)
1)商鞅變法的目的是為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，使國家變得富強(qiáng)。
2)商鞅變法取得勝利的原因：A：順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢;B：制定出一系列行之有效的辦法;C：敢于同舊勢力作斗爭。
4、商鞅變法對我們今天改革的借鑒意義：
改革能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家富強(qiáng)，社會進(jìn)步，只有順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革，國家才能有光明前途。改革會遇到種.種舊勢力，舊習(xí)俗的反對，會付出沉重的代價(jià)，必須堅(jiān)持不懈，克服阻力，才能成功。還要制定法律來保障改革的順利進(jìn)行。
5、商鞅變法的法令中最重要的是國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣原因是確立了封建土地制度。
法令中觸犯了舊貴族利益的是根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);
商鞅變法的性質(zhì)是封建地主階級的改革，商鞅應(yīng)屬于法家家思想。
初一上冊歷史知識總結(jié)2
二、百家爭鳴：
1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子，他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：
①思想--他提出"仁"的學(xué)說，主張"愛人"，"為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。
②教育--A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，"溫故知新"C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D：溫故而知新
③文化--他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》;
儒家學(xué)派--戰(zhàn)國時(shí)期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出"春秋無義戰(zhàn)"，主張"民貴君輕"的思想，實(shí)行"仁政"。反對過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。
2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子，是春秋時(shí)期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對立面，并且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮，福之所依;福兮，禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子，主張"兼愛""非攻"。
4、法家--代表人是戰(zhàn)國的帆答碧韓非，主張改革，提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。
"知之為知之，不知為不知""三人行，必有我?guī)?是孔子說的,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人..他提出"仁"的學(xué)說，主張"愛人"，"為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會的正統(tǒng)思想。在文化上的貢獻(xiàn)：編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》《春秋》
"我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!"體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。
初一上冊歷史知識總結(jié)3
1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
(一)政治--建立封建專制主義態(tài)舉中央集權(quán)制度
(二)經(jīng)濟(jì)--秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;
(三)文化--把小篆作為舉猛全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想--焚書坑儒
為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事--北筑長城、南修靈渠
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
了解統(tǒng)一國家建立的意義(七上P·56)
秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，促進(jìn)了各地間的交流，有利于人民安居樂業(yè)，發(fā)展生產(chǎn)，符合廣大人民的愿望，為后來更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，對歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家;
2、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán);
3、全國推行郡縣制;
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字;
5、修筑了長城;
6、開鑿了靈渠。
初一上冊歷史知識總結(jié)4
1、會不會制造，是人和動物的根本區(qū)別。
2、元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類。
3、北京人還保持人猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用。
4、北京人往往幾十人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實(shí)，過著群居生活，這就形成了早期的原始社會。
5、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。
6、北京人已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種。
7、山頂洞人能打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，他們已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，他們能走到很遠(yuǎn)的地方和別的原始人交換生活用品，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，他們死后還要埋葬。
8、山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族，一個(gè)氏族有幾十個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來，他們居住在一起，使用公有的，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
9、我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約七千年的河姆渡原始居民，已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。
10、河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，他們已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會制造陶器，河姆渡原始居民還制作簡單的玉器和原始樂器。
11、距今約五六千年的半坡原始居，用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，他們的主要糧食作物是粟，我國是世界上最早種粟的國家。半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤等打獵捕魚。
12、半坡居民住在半地穴式的房子里，他們能制造色彩鮮麗的彩陶，陶器上還出現(xiàn)一些刻畫符號，有些學(xué)者認(rèn)為這就是我國早期文字的雛形。
13、距今四五千年的大汶口原始居民，陶器有了黑陶，白陶。
14、距今約四五千年，黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，成為日后的華夏族。
15、相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。
16、原始社會時(shí)期，一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上叫做"禪讓制"。
17、約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。
18、世襲制代替了禪讓制，"公天下"變成了"家天下"。
19、約公元前1600前，湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，商朝建立。
20、公元前1046年，周商雙方在牧野大戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍攻入商都，商紂逃到鹿臺自焚而死，商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬，史稱西周。
初一上冊歷史知識總結(jié)5
六、漢武帝的大一統(tǒng)的措施：
1、政治：接受主父偃建議，頒布"推恩令"，削弱王國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)。
2、經(jīng)濟(jì)：將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢，增加了國家財(cái)政收入。
3、思想：接受董仲舒的建議，"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。
4、文化：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。
5、軍事：多次反擊匈奴，取得勝利;派張騫出使西域，加強(qiáng)西漢與西域各國的聯(lián)系。
6、意義：西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。
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偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，積累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。學(xué)習(xí)也是一樣的，需要積累，從少變多。下面是我給大家整理的一些初一歷史的知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助。
七年級上冊歷史必背知識點(diǎn)
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作，知道使用火。
二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用(打制石器)。使用天然火，會長時(shí)間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動。
1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。
三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚，群居;具有審美意識。
昌盛的秦漢文化
1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
孝文帝改革措施
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;
②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;
③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;
④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;
⑤采用漢族的官制、律令;
⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
張騫通西域
1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前119年
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理譽(yù)談知識，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。
七年級下歷史知識點(diǎn)總結(jié)人教版2021
明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”
一、明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1、從國外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品
玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵
2、棉紡織業(yè)從南方推向北方
3、絲織業(yè)的發(fā)展
(1)絲織業(yè)中心：蘇州、南京
(2)絲織業(yè)的規(guī)模：南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬多臺織機(jī)。
4、制瓷業(yè)中心：景德鎮(zhèn)
5、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍
(1)全國性的商貿(mào)城市：北京、南京
(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。
二、資本主義萌芽的出現(xiàn)
“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。
三、“閉關(guān)鎖國”的政策
1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策的原因：
(1)堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，為壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展
(2)認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無需同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流
(3)為抵制國家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵犯
(4)害怕沿海人民同外國人交往，會危及自己的統(tǒng)治。
2、“閉關(guān)鎖國”的措施：
(1)清初的禁海政策：將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。
(2)清朝統(tǒng)一后的嚴(yán)格限制對外貿(mào)易
前階段：開放四個(gè)港口，爛虛櫻作為對外通商口岸，并對出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制
后階段：只開廣州作為對外通商口岸，規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理貿(mào)易。
3、“閉關(guān)鎖國”的影響
(1)對西方殖民者的侵略活饑叢動，起過一定的自衛(wèi)作用。
(2)限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展;
(3)限制中外文化交流，妨礙了中國掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù)，使中國落伍了。
七年級下冊歷史復(fù)習(xí)知識點(diǎn)
第1課繁盛一時(shí)的隋朝
一、南北重歸統(tǒng)一
1、隋朝的建立
時(shí)間：581年建立者：隋文帝楊堅(jiān)都城：長安
2、隋朝的統(tǒng)一
時(shí)間：589年
二、“開皇之治”
隋文帝的統(tǒng)治措施：
①改革制度②發(fā)展生產(chǎn)③注重吏治
隋文帝在位時(shí)期，國家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、隋朝大運(yùn)河
1、以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長2000多公里。
2、開鑿的目的：①加強(qiáng)南北交通②鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。
3、意義：大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。
第2課“貞觀之治”
一、唐朝的建立
時(shí)間：618年開國皇帝：唐高祖李淵都城：長安
二、貞觀之治
1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視人民群眾的力量;
2、注重發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);
3、崇尚節(jié)儉;
4、任用賢才、虛心納諫。
唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
三、女皇帝武則天
武則天是中國歷的女皇帝。
歷稱武則天的統(tǒng)治為“政啟開元，治宏貞觀”
第3課開元盛世
一、開元之治
唐玄宗勵(lì)精圖治的表現(xiàn)：
(1)任用賢才(姚崇)(2)重視吏治(3)崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)
(1)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培
(2)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展
唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。
(3)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)：曲轅犁、筒車
2、手工業(yè)
(1)絲織業(yè)
(2)陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩
3、商業(yè)
(1)的大都市：長安、洛陽、揚(yáng)州、成都
(2)唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。
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學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。任何科目學(xué)習(xí) 方法 其實(shí)都是一樣的，不斷的記憶與練習(xí)，使知識刻在腦海里。下面是我給大家整理的一些七年級歷史的知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助。
七年級上冊歷史必背知識點(diǎn)
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作，知道使用火。
二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用(打制石器)。使用天然火，會長時(shí)間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動。
1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。
三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚，群居;具有審美意識。
昌盛的秦漢文化
1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
孝文帝改革措施
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;
②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;
③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;
④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;
⑤采用漢族的官制、律令;
⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
張騫通西域
1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前119年
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。
七年級下歷史知識點(diǎn)總結(jié)人教版2021
明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”
一、明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1、從國外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品
玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵
2、棉紡織業(yè)從南方推向北方
3、絲織業(yè)的發(fā)展
(1)絲織業(yè)中心：蘇州、南京
(2)絲織業(yè)的規(guī)模：南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬多臺織機(jī)。
4、制瓷業(yè)中心：景德鎮(zhèn)
5、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍
(1)全國性的商貿(mào)城市：北京、南京
(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。
二、資本主義萌芽的出現(xiàn)
“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。
三、“閉關(guān)鎖國”的政策
1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策的原因：
(1)堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，為壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展
(2)認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無需同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流
(3)為抵制國家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵犯
(4)害怕沿海人民同外國人交往，會危及自己的統(tǒng)治。
2、“閉關(guān)鎖國”的措施：
(1)清初的禁海政策：將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。
(2)清朝統(tǒng)一后的嚴(yán)格限制對外貿(mào)易
前階段：開放四個(gè)港口，作為對外通商口岸，并對出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制
后階段：只開廣州作為對外通商口岸，規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理貿(mào)易。
3、“閉關(guān)鎖國”的影響
(1)對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。
(2)限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展;
(3)限制中外文化交流，妨礙了中國掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù)，使中國落伍了。
初一歷史學(xué)習(xí)方法
培養(yǎng)興趣。
愛因斯坦說過興趣是的老師無論學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科，只有對它產(chǎn)生了興趣才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)它的動力，所以對于政治和歷史的學(xué)習(xí)也是如此。中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史和政治并不只是為了成績，一個(gè)人的政治和歷史水平的高低往往會表現(xiàn)在一個(gè)的修養(yǎng)上。有了興趣，學(xué)習(xí)就成為一種享受，就學(xué)得輕松愉快。學(xué)習(xí)政治、歷史，首先就是要培養(yǎng)對政治、歷史的興趣。
學(xué)會歸納總結(jié)。
學(xué)習(xí)政治和歷史不能僅僅是囫圇吞棗似的死記硬背，要學(xué)會歸納總結(jié)。對于初中的歷史，可以以時(shí)間為線索把所學(xué)的歷史事件串起來，然后拓展，拓寬自己的歷史知識面，進(jìn)而牢牢掌握課本的內(nèi)容。對于初中的政治，可以把類似的熱點(diǎn)話題總結(jié)到一起，比較他們的不同點(diǎn)，比較他們反映事實(shí)的差異。把政治和歷史知識點(diǎn)用自己的方法歸納總結(jié)起來，有助于學(xué)習(xí)和掌握。
多讀書，多關(guān)注熱點(diǎn)話題。
不能僅僅把學(xué)習(xí)的范圍局限在課本上，當(dāng)課本上的知識點(diǎn)掌握的足夠熟練，我們可以去多讀一些課外書，像《史記》就是一本很好的了解歷史的課外書。課外時(shí)間也可以抽時(shí)間觀看新聞聯(lián)播，我們可以從新聞中獲得書上沒有的對歷史事件和熱點(diǎn)話題的看法，我們能從新聞中了解到大眾對于熱點(diǎn)話題的看法，這對我們學(xué)習(xí)初中的政治和歷史是十分有用的。
改變以分?jǐn)?shù)為中心的觀念學(xué)習(xí)歷史：
要想學(xué)好初中歷史一定要改變自已心里一切以分?jǐn)?shù)為為中心的觀點(diǎn)，隨著社會的發(fā)展，分?jǐn)?shù)將會被越來越談化人生的標(biāo)簽，不少中學(xué)生以及家長并沒有從分?jǐn)?shù)決定一切的觀念中走出來，認(rèn)為分?jǐn)?shù)在考試中占的分值較小，于是給它一個(gè)“副科”的名字，這無形中會在孩子的心里形成一種錯(cuò)覺，歷史不重要，這樣以來就無形的降低了課堂上的學(xué)習(xí)效率以及課后的時(shí)間分配，從心理上改變思維，不為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，這不僅是學(xué)好歷史的前提，也是學(xué)好各門學(xué)科的心理素質(zhì)。
怎樣才能學(xué)好初中歷史
綱舉目張的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)初中歷史：
歷史學(xué)有它自身的學(xué)習(xí)方法，它的整個(gè)學(xué)習(xí)的過程都是圍繞著中心線去講述的，也就是說，它的知識點(diǎn)不是散亂的，在學(xué)習(xí)每一個(gè)章結(jié)的時(shí)候都以圍繞著這條線索來對歷史知識進(jìn)行梳理，比如，整個(gè)歷史書都是圍繞著政治、經(jīng)濟(jì)和文化，以及社會風(fēng)俗和影響來發(fā)展的，無論學(xué)那個(gè)歷史事件或者那一個(gè)章結(jié)，都以政治經(jīng)濟(jì)和文化的眼光理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，這樣以來，歷史也就變得不那么復(fù)雜了。
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