宦官培訓學校？于是，明成祖考慮對太監(jiān)進行文化培訓，開始定期選拔一些文化教官進入內廷對太監(jiān)進行文化培訓。宣德年間，又在內廷成立了專門的宦官學校——內書堂。內書堂乃皇宮內正規(guī)的宦官教育機構，類似外廷的國子監(jiān)。內書堂對學生的選拔、那么，宦官培訓學校？一起來了解一下吧。
宦官（俗稱“太監(jiān)”）是中國古代京城專供皇帝，君主及其家族役使的官員。也是一個活躍在電視屏幕上的角色。歷史上太監(jiān)是真實存在的，并且扮演著重要的角色，他們是離皇帝最近的人，是皇上心腹，大臣的眼線，是中國歷史上獨特的風景。
明代題材的影視劇中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一群飛揚跋扈的太監(jiān)，他們口含天憲、目不識丁、無法無天，仿佛是一群只知道欺壓良善的大老粗。
其中最出名的當屬魏忠賢和劉瑾，一提到這兩個名字，文化君就能想到大雨滂沱的夜晚，一群錦衣衛(wèi)列舉火把沖入某位大臣宅中，炮制一樁慘劇或者冤案的畫面。
歷史的真相究竟如何？看看明代專門為宦官設立的學校內書堂，其中真實的情況就可知曉一二了。
洪武十七年，明太祖朱元璋在皇宮里樹了塊牌子，聲明：“內臣不得干預政事，違者斬。”朱元璋一死，這塊牌子的實際功效也就過期作廢了，顧炎武也講過：“永樂以后，此令不行。”
明成祖朱棣就開始啟用太監(jiān)管理一些跟文字和文化有關的事務，例如圖書、文籍、典章等等，管這些事不識字不行，光識字不懂意思也不行。也就是說，使用文職太監(jiān)勢在必行。于是，明成祖考慮對太監(jiān)進行文化培訓，開始定期選拔一些文化教官進入內廷對太監(jiān)進行文化培訓。宣德年間，又在內廷成立了專門的宦官學校——內書堂。
太學
太學
漢代出現(xiàn)的設在京師的全國最高教育機構。西漢早期，黃老之學盛行，只有私家教學，沒有出現(xiàn)傳授學術的學校。漢武帝罷黜百家定儒一尊之后，采納董仲舒的建議，始在長安建立太學。最初太學中只設五經(jīng)博士，置博士弟子五十名。從武帝到新莽，太學中科目及人數(shù)逐漸加多，開設了講解《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》、《周官》、《爾雅》等的課程。漢元帝時博士弟子達千人，漢成帝時增至三千人。王莽秉政，為了樹立自己的聲望，并籠絡廣大的儒生，在長安城南興建辟雍、明堂，又為學者筑舍萬區(qū)。博士弟子達一萬余人，太學規(guī)模之大，實前所未有。武帝到王莽，還歲課博士弟子，入選的可補官。
東漢建武五年(公元29)，漢光武帝劉秀在洛陽城東南的開陽門外興建太學。后來漢明帝劉莊還到太學行禮講經(jīng)。漢順帝永建元年(126)，對太學進行了重修和擴建，費一年時間，用工徒十一萬二千人，建成兩百四十房，一千八百五十室。所招學生稱之為太學生。其后，太學生人數(shù)多至三萬人。漢靈帝熹平四年(175)，為了刊正經(jīng)書文字，刻成有名的熹平石經(jīng)，樹立于太學門外，全國各地來觀看和抄錄經(jīng)文者，絡繹于途。兩漢時太學在培養(yǎng)人才和促進文化發(fā)展等方面都起到一定的作用。
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朱元璋是禁止宦官干政的，朱棣奪位時依靠了宦官的幫忙，開始重用宦官，并且設立專門的學校，讓宦官讀書學習，幫助皇帝日常工作。朱棣自己的宦官，如狗兒等，在“靖難之役”中，也為朱棣在戰(zhàn)場上立過功。因此明朝宦官與以往不同，都具有一定文化的。永樂元年（1403年），內宮監(jiān)李興奉敕往勞暹羅國王。永樂三年（1405年），遣太監(jiān)鄭和率舟師下西洋。永樂八年（1410年）都督譚青營內有內官王安等，又命馬靖鎮(zhèn)甘肅、太監(jiān)馬騏鎮(zhèn)交趾。永樂十八年間（1420年），設立東廠，由太監(jiān)頭目掌握。從此，明代宦官權力從無到有，獲得了出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)與刺臣民隱事之權。此明代宦官權力嬗變之一。 他曾安排范弘、王瑾、阮安、阮浪四名太監(jiān)去讀書，使他們能通經(jīng)史。永樂八年，朱棣命太監(jiān)馬靖鎮(zhèn)甘肅，太監(jiān)馬騏鎮(zhèn)交阯。永樂十八年，朱棣又設置專職的太監(jiān)特務機構—東廠，授予生殺予奪的權力，令他們刺探文武百官以及老百姓的秘事。
我覺得古代太監(jiān)不都是文盲，這是因為當太監(jiān)的一些人，他們在前期的時候家庭條件也非常的好，能夠上私塾去學習也是很正常的，但是由于他們的家庭出現(xiàn)了變故，從而他們不得不走上了太監(jiān)這條道路所導致的結果。
以上就是宦官培訓學校的全部內容，因為在古代就提倡學而優(yōu)則仕，做官就需要一些專門的知識技能，就是在辦理某些特定事情的機構，相當于培訓機構，從其辦事的一方面說，就是仕；從其學習的一方面說，就是學。所以，“宦”既是學，也是仕。
